Автор: pogudin

21 марта 2020 года (вернее на рассвете 1-го дня месяца Фраващи 3758 года зороастрийской эры) начнется очередной солнечный год по древнему тридцатидвухлетнему календарю.

Этот год будет проходить под покровительством одного из шести зороастрийских архангелов (Амеша Спента) — Аща Вахишта. Имя его переводится с авестийского языка как Совершенная Истина. Он ассоциируется самым почитаем из благих творений — с огнём. Огонь единственная из стихий, которую не возможно осквернить. Можно замусорить землю, можно отравить воду, только огонь способен сам поддерживать свою чистоту. Как бы не пытался навредить огню дух зла, какие бы гадости не попадали в него, каким бы зловонным и коптящим не становился дым, через короткое время огонь сжигает всю скверну и вновь становится ровным и бездымным. Для зороастрийцев живой огонь — самый близкий к Богу из всех материальных предметов, единственно достойное нерукотворное изображение Бога. Впрочем, не только для зороастрийцев! Пожалуй в храмах всех мировых религий огонь занимает важнейшее место — и в Исламе, и в Христиансте, и в Буддизме…

Вот и наступил очередной солнечный год по древнеарийскому тридцатидвухлетнему календарю. 
Этим годом будет управлять Ащи Вангхви (ав.) или Ашиванг (пехл.) 
Это женское имя можно перевести как Добрая Праведность, однокоренное с именем одного из шести Бессмертных Святых (Амеша Спента) Аща Вахишта (Лучшая Правда) из-за чего их нередко путают. На самом же деле это персонификации разных принципов, не просто мужская и женская ипостась.. Покровитель стихии огня Аща Вахишта олицетворяет, установленный Творцом, миропорядок и ведёт постоянную, активную, бескомпромиссную борьбу с любым его искажением. Ащи Вангхви — персонификация плодородия, благоденствия и достатка, которым награждаются праведники в земной жизни. В ней совершенно отсутствует воинственность, хотя она и награждает праведных героев за победы над злом, но когда зло пытается напасть на неё, Ащи ускользает и прячется «под копытами тучных быков» или «в шерсти плодовитых баранов»… Это в своём роде ещё один вариант спора «булатом и златом», только никакого спора тут нет — просто каждый делает своё дело.